无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎(zěn)么翻译等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》） <辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么/p>

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：我认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔(yú)人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一般(bān)会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词(cí)（主语）和(hé)一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立性的作用。

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