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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无(wú)功不受禄下(xià)一句该怎么回(huí)答对方

  “无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠,意思是指没有建立功劳,就(jiù)不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或(huò皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码)优待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入,修饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人(rén)家东(dōng)西(xī)的人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì),说(shuō):“曾参的(de)话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什么

   “无功不(bù)受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

  派(pài)来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码

  孔子(zi)知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳(láo)就(jiù)不能得到报酬,没有好的品德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介

   列子(zi)(大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国年间(jiān),享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝郑国圃(pǔ)田人(rén),古帝王(wáng)列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

   列子是(shì)老(lǎo)子和(hé)庄子之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时(shí)。

  其学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子,主张清静(jìng)无为(wèi)。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前(qián)启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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