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恻隐之心仁之(zhī)端也的意(yì)思10字(zì)，恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的意思是啥

　　“恻隐之(zhī)心，仁(rén)之端也”的意思是同情心是仁的开(kāi)端(duān)，羞(xiū)耻(chǐ)心是义的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的(de)第六章。

　　“恻隐之心”是(shì)孟子(zi)四心(xīn)说的内容(róng)，孟子认(rèn)为人(rén)性本善(shàn)，人皆(jiē)有不忍人之心，“不忍人(rén)之心”包括四个方面，包括恻(cè)隐(yǐn)之心、羞(xiū)恶之心、辞让(ràng)之心、是(shì)非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也(yě)；

　　羞恶之心，义之(zhī)端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智之端也(yě)。

　　人之有是四端也，犹(yóu)其(qí)有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自(zì)谓不能者，自贼(zéi)者(zhě)也；

　　谓其(qí)君(jūn)不能者，贼其君者也(yě)。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。

　　若火之(zhī)始(shǐ)然，泉(quán)之始达(dá)。

　　苟能充 之，足(zú)以保四海；

　　苟(gǒu)不充之开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场，不(bù)足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本(běn)、格(gé)君心之非(fēi)，民(mín)为贵(guì)社稷次之君为轻）和政(zhèng)治行动，成书大约(yuē)在战国中期，属儒家经典著作(zuò)。

　　其学说出发点(diǎn)为性开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四(sì)书”。

恻隐之心(xīn),仁之端也这句的(de)意思

　　 　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是：同情心就是仁(rén)的开端。

　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”出自《孟子》，在孟子(zi)的哲学里，人(rén)性本善(shàn)且(qiě)拥有四种天(tiān)生(shēng)就有的本心，即恻(cè)隐(yǐn)之心、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是(shì)非之心。

　　这(zhè)“四心(xīn)”就是“仁(rén)义礼(lǐ)智” 这(zhè)四(sì)种(zhǒng)道启裂德(dé)范畴(chóu)的发(fā)端(duān)。

　　 　　人皆有不忍人之心

　　 　　孟子(zi) 〔先秦〕

　　 　　孟子曰(yuē)：“人皆有不(bù)忍人之心。

　　先王有不(bù)忍人之心，斯有不(bù)忍人之政矣。

　　以不忍(rěn)人之心，行不忍人之政，治天下(xià)可运之(zhī)掌上。

　　所以谓人皆有不(bù)忍(rěn)人之心(xīn)者，今(jīn)人乍(zhà)见(jiàn)孺(rú)子将(jiāng)入于井，皆有怵惕恻隐之心(xīn);非所(suǒ)以内交(jiāo)于(yú)孺子之(zhī)父母也，非所以要誉于乡 党朋友也，非恶其声而然(rán)也。

　　 由是观(guān)之，无恻隐(yǐn)之心，非(fēi)人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也(yě);无是非之心(xīn)，非(fēi)人(rén)也。

　　恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之(zhī)端也;羞恶之心，义之(zhī)端也;辞(cí)让(ràng)之心，礼(lǐ)之(zhī)端也;是非之心，智陵旁并之端也。

　　人之有是四端也(yě)，犹尺迹其有四(sì)体也。

　　 有是(shì)四端而自谓不能者，自贼者也;谓(wèi)其君不能者(zhě)，贼(zéi)其君者也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆(jiē)扩而充之矣(yǐ)，若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保四海(hǎi);苟不充之(zhī)，不足以事父母。

　　”

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