作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—镇关西是谁，镇关西是谁打死的1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—19镇关西是谁，镇关西是谁打死的48.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了作(zuò)者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

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