徐(xú)而(ér)察(chá)之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于(yú)徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译则以及徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻(fān)译则，徐而察(chá)之 则(zé)山下皆(jiē)罅读音，徐而察之,则山下(xià)翻(fān)译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是石(shí)穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu)，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于(yú)水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让(ràng)小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地发出(chū)声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地(dì)和苏迈(mài)坐(zuò)着(zhe)小船到断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人(rén)声也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大(dà)的声音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们(men)有多(duō)深，细微的水波(bō)涌进那里面(miàn)，水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件事(shì)物，必(bì)须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文(wén)具有结构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音(yīn)还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从(一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米cóng)湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西(xī)德(dé)兴)的(de)县尉(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的(de)和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了(le)晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米大的声(shēng)音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来(lái)山脚下都是(shì)石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概和我一(yī)样(yàng),但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世(shì)上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟山得名(míng)由来(lái))的缘故(gù).而(ér)浅陋的人用(yòng)斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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