四大(dà)哲学流派(pài)有哪(nǎ)些？是四大哲学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义(yì)学(黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗x黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗ué)派、柏拉图学派、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)的。关(guān)于(yú)四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪些(xiē)以(yǐ)及四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些人，四大哲学流派有哪些特点(diǎn)，四大哲(zhé)学流派包(bāo)括哪些(xiē)，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派(pài)别等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大哲学(xué)流派是(shì)什么意思(sī)

　　四大哲学流(liú)派意思如下(xià)：

　　1、马克思(sī)主义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的伟大之处是(shì)它的辩证思维方式(shì)和实践的观点。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维(wéi)，可以避免片(piàn)面(miàn)和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指(zhǐ)出了(le)当代哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主(zhǔ)义哲学强调(diào)，哲学要以人为中(zhōng)心，关注(zhù)人的(de)问题。它(tā)主张，哲学是人的哲学，而(ér)不(bù)应成为(wèi)脱离人的现实生活(huó)和实践经(jīng)验的抽象(xiàng)理论。哲学和一切好(hǎo)的(de)文化要重(zhòng)视人，尊重(zhòng)人，维护人(rén)的权利。它(tā)反对(duì)束缚人(rén)的文化，维(wéi)护(hù)人(rén)的真实存在，主张充分发(fā)挥人的(de)生(shēng)命力和(hé)创造力(lì)。这种人道主义的价值观(guān)非常重要(yào)。人本主(zhǔ)义哲(zhé)学对人的非理性的研究，意义重大，深化了(le)对(duì)人性的(de)认识(shí)。

　　3、科学主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究上(shàng)，取(qǔ)得了重大成(chéng)果，开辟(pì)了语言哲学的(de)新领域。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规(guī)范(fàn)。它重视哲学理论的(de)逻(luó)辑分析和语言分析，重视哲学理(lǐ)论的逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代主义哲学重(zhòng)视(shì)实践(jiàn)，强调人应由观察(chá)者(zhě)，变为参与者。它强调世(shì)界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切(qiè)方法(fǎ)，强调人们在认(rèn)识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些

　　是四大哲学流(liú)派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图学派(pài)、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒主义学(xué)派，普遍认为是(shì)苏格拉(lā)底的弟子(zi)安提斯泰尼创立的，另一(yī)人物第欧(ōu)根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里(lǐ)的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要(yào)教条是，人(rén)要(yào)摆脱世俗的利益而追求(qiú)唯一值得拥有的善。柏拉(lā)图学(xué)派，代表人(rén)物是柏(bǎi)拉图(tú)，而新(xīn)柏拉图学派则是公(gōng)元3～6世纪流行(xíng)于古罗马的唯(wéi)心主义哲(zhé)学流(liú)派。开(kāi)创者(zhě)是亚历(lì)山大(dà)里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛(gé)哲学(xué)学(xué)派，斯多葛(gé)派认为世(shì)界理性决(jué)定事(shì)物的发展(zhǎn)变化。所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是(shì)世界(jiè)的主(zhǔ)宰(zǎi)，个人只不过(guò)是神的整体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并(bìng)宣扬人死(sǐ)魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们所(suǒ)主(zhǔ)张的快乐决非肉(ròu)欲(yù)物质享受之乐(lè)，而是排除情感困(kùn)扰(rǎo)后的心灵宁静之乐(lè)的(de)。

　　现代西方哲学流(liú)派是指(zhǐ)马克思主(zhǔ)义(yì)哲学产生以后西方流行(xíng)的各种哲(zhé)学派别，是近代西方哲学(xué)的(de)继续(xù)。

　　现代西方流行的哲(zhé)学流派(pài)虽(suī)形形色色，但大致分属(shǔ)科学主义（实证(zhèng)主义(yì)）与(yǔ)人本主义（非理(lǐ)性主义(yì)）两大思潮。

　　现代西方的(de)科学主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)思潮渊源于近代英国(guó)的经验主(zhǔ)义，强调(diào)归纳、实证、逻辑、实用，关注自然科(kē)学的哲(zhé)学问题。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三(sān)十年代，第一代是孔德的(de)实证主义；流行于十九世纪下半(bàn)期和(hé)二十世纪初的马赫主义是孔德(dé)实证主义的后(hòu)裔，是现代科学主义哲学(xué)思潮的第二代；实(shí)用主义与实证主义有(yǒu)理(lǐ)论联系，而逻辑实(shí)证主义则(zé)是(shì)马(mǎ)赫主义的(de)直接后裔，是实证主(zhǔ)义(yì)的第三代；从(cóng)二十世(shì)纪五十年代到六(liù)十年代，一度代(dài)替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波普(pǔ)尔的批判理性主义；自二十世纪(jì)六十年(nián)代以后，波普尔的批判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的历史主义或科(kē)学哲(zhé)学的历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物(wù)为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人只能知道自己的(de)存在，而头(tóu)脑之外的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实(shí)，即使(shǐ)外部有东西，也无法知道，即使对它有所了解，关于它知识也无法与他人交流。

　　一件事物(wù)对一个人来说(shuō)是真的(de)，对另(lìng)外一个(gè)人来说(shuō)可能不是真的。

　　唯我论经常与(yǔ)虚(xū)无(wú)主义和(hé)唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面由(yóu)柏(bǎi)拉图和笛(dí)卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定论认为(wèi)每(měi)一(yī)个(gè)事件，包括(kuò)人类的(de)认知和行为(wèi)、决定和行动，都是(shì)由一(yī)系列不间(jiān)断(duàn)的先前事件(jiàn)决(jué)定。

黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗　　决定论有多种形(xíng)式，例(lì)如(rú)神学决定论(lùn)，基因决定论(lùn)，环(huán)境(jìng)决定论，神秘主义决(jué)定(dìng)论。

　　神秘主义决(jué)定论认(rèn)为一切都是由某(mǒu)种(zhǒng)力量控制决定的，人类(lèi)没有(yǒu)自由意(yì)志(zhì)可(kě)言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不满意总比猪满意好(hǎo)，苏格拉底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔(ěr)特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家约(yuē)翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利(lì)主义认为一种行为的道(dào)德价值取决于(yú)对整(zhěng)体(tǐ)的(de)贡献，即为了大(dà)多数人的(de)幸福(fú)。

　　它(tā)强调结(jié)果，即(jí)意(yì)味着某种行为的道(dào)德(dé)价值完全取决于这种(zhǒng)行为的结(jié)果。

　　也就(jiù)是目的证明了手段(duàn)。

　　功(gōng)利主义(yì)代表人物(wù)边(biān)沁提出了善的理论，他(tā)宣称善是给大(dà)多数人带(dài)来最大幸福的东西。

古希腊早期自(zì)然哲学四大(dà)学派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期(qī)自然哲(zhé)学四大学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无(wú)神论，认为人(rén)死魂灭，这(zhè)是(shì)人(rén)类(lèi)思想史上的一(yī)大进步(bù)，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰(rǎo)后的(de)心灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活(huó)对一个人身心的侵(qīn)袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否(fǒu)认任何事物(wù)有(yǒu)美与(yǔ)丑(chǒu)、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术认(rèn)识的任何(hé)客观性(xìng)。

　　认为建立在传统习惯基础上的(de)美与丑的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古(gǔ)希(xī)腊罗马(mǎ)以来(lái)关(guān)于(yú)艺术具有教(jiào)育作用(yòng)、净化作用的观点，认为音乐(lè)不能(néng)陶(táo)冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派(pài)认为世界理(lǐ)性决定事物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派是唯心(xīn)主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调(diào)顺(shùn)从天命，要(yào)安于自己在(zài)社会(huì)中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是(shì)世界主(zhǔ)义者，打破(pò)了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限(xiàn)，宣扬(yáng)人类是一个(gè)整体，只应(yīng)有一个国家(jiā)，一(yī)种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派认为：人(rén)们的苦痛(tòng)分(fēn)两种，一种源自(zì)物质(zhì)，另外一(yī)种是精神。

　　精神(shén)上的幸福快乐才是真正的(de)满(mǎn)足。

　　认为人(rén)类(lèi)社会不(bù)公产生的本身不是(shì)阶(jiē)级，而是家庭。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的(de)确立，丈夫和妻(qī)子对(duì)对方的唯一认(rèn)同，家庭，子女(nǚ)，配(pèi)偶的(de)相对性(xìng)是一切贪婪的根源，导致了社会(huì)的不(bù)公。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古代(dài)对道(dào)德(dé)的(de)思考始于公元前(qián)6世纪(jì)的(de)第(dì)一批古希(xī)腊思想家，终(zhōng)于一千(qiān)年之(zhī)后(hòu)的基督教思(sī)想(xiǎng)盛(shèng)行的5世纪(jì)。

　　传统将(jiāng)其区分为(wèi)三个(gè)阶段。

　　第(dì)一个阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要(yào)包括德谟克利特和(hé)智者学派的思想，提出自然(rán)与法律的(de)对立(lì)。

　　这一时期有关伦理(lǐ)道德的思想丰富多姿，独立于苏格拉(lā)底(dǐ)派而存(cún)在（事实上，这些作(zuò)者们是与苏格(gé)拉底同时代的人，却(què)很不恰(qià)当地被划(huà)分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二阶(jiē)段包括苏格(gé)拉(lā)底、柏(bǎi)拉图和(hé)亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系(xì)十分(fēn)紧密：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉(lā)图学园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学(xué)的第三阶段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化哲学，其(qí)中包括斯多葛学派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与后(hòu)人的(de)致(zhì)力发(fā)展(zhǎn)有关。

　　比如斯多葛(gé)学派(pài)的主要著作就是由塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克(kè)里西波(bō)斯和芝诺创(chuàng)立(lì)该学派的六(liù)个世(shì)纪之后编撰的。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-怀疑(yí)学派

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-斯(sī)多葛(gé)学(xué)派

　　参考资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考(kǎo)资料(liào)：中国社(shè)会科学网-古希腊人如何回答(dá)我们的道德困境

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