莫问前程上一句(jù)是啥(shá)？是但行好事的。关于莫(mò)问前程上一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是什么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问前程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程”的(de)意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的上一句(jù)是但行(xíng)好事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善(shàn)行、善(shàn)举的担当(dāng身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人(rén)际关系，二是谈命(mìng)运，三是(shì)谈如(rú)何处(chù)世，四是(shì)表达对读(dú)书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人是(shì)虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化(huà)无(wú)常(cháng)，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世(shì)界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强调命(mìng)运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安(ān)排的，人应行善(shàn)，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动(dòng)性，认(rèn)为(wèi)这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的(de)儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的(de)人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在(zài)观念形态上的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历(lì)史的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色(sè)彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自(zì)私自利(lì)、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小(xiǎo)市民(mín)阶(jiē)层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真(zhēn)理(lǐ)性(xìng)，如果不做正(zhèng)确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神(shén)的，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问(wèn)前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为(wèi)自己和家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不要问做了好事(shì)会给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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