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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整(zhěn进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句g)理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维或者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年(nián)间任(rèn)尚书(shū)右丞(chéng),故(gù)世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般(bān)的开到最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了(le),他是(shì)盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的(de)不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多(duō);古代画(huà)家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以(yǐ)画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五(wǔ)言(yán)绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色(sè)分明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)?是哪个朝代的,画(huà)的作者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn):

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的(de)诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮(liàng),走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多(duō);古代画家(jiā)能诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出(chū)一般画师的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他(tā)推崇备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是(shì)比较自(zì)负(fù)的(de),他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急(jí)败坏(huài),他(tā)说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用,使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞(zàn)画(huà)之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作,如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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