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然则全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思，然(rán)则(zé)全国之事的然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(wén)节选(xuǎn)：一(yī)老河兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石(shí)，其反激之力，必(bì)于(yú)石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对(duì)河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹没的当地(dì)寻觅(mì)它们，不(bù)是更(gèng)张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么全国的(de)事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的(de)状况(kuàng)有许多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙述了一则十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实践(jiàn)经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了(le)儒(rú)道学(xué)的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大(dà)的(de)启示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道(dào)有限，依照(zhào)惯(guàn)例思(sī)想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家(jǐ)从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的(de)常识(shí)进行(xíng)推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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