手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语可摘星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了(le)山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端(duān)一(yī)个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确(què)切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上(shàng)的(de)星星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内(nèi)容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河(hé)的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流(liú)转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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