独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作(zuò)息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八建军是哪一年宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物(wù)即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关(guān)，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏(shì)族(zú)的名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 建军是哪一年