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本来无一物何处惹尘埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃(āi)什么意思类似(shì)的诗(shī)句

　　“本来无(wú)一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是本来就是四(sì)大皆(jiē)空，到哪里染(rǎn)上(shàng)尘埃(āi)。

　　这句话形容(róng)了世(shì)上本来就(jiù)是空的，看世间(jiān)万物无不是一个空字，心本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无(wú)所(suǒ)谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提(tí)本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清(qīng)净，何处有尘埃(āi)！身是(shì)菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无一物，何使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁00; line-height: 24px;'>使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(hé)处惹(rě)尘(chén)埃！菩提只向(xiàng)心(xīn)觅，何(hé)劳向(xiàng)外(wài)求(qiú)玄？听(tīng)说依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目(mù)前！《菩提(tí)偈》是(shì)六祖慧能创作的(de)诠释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首偈(jì)是(shì)针对神秀(xiù)的(de)《无(wú)相(xiāng)偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱(tuō)之(zhī)直道；

　　第(dì)四(sì)首着(zhe)重讲修行方法。

本来无一(yī)物，何必惹(rě)尘埃(āi).是什(shén)么意思？全解

　　意思是本来就(jiù)没(méi)有什(shén)么(me)东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出(chū)自——佛(fú)教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就如同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心灵(líng)就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被(bèi)尘(chén)垢(gòu)污染障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠能大师(shī)当年刚入佛(fú)门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐(chǎn)述(shù)自(zì)己对(duì)佛法的领悟，于(yú)是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能(néng)则对(duì)大师兄的观(guān)点提出了不同的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及(jí)境界上(shàng)来看，慧能的(de)显然要(yào)高得多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解的(de)：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)”。

　　意思(sī)是：弟子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当年在(zài)菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一座(zuò)明(míng)亮的台镜(jìng)，要时时不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它(tā)被尘(chén)垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的本性（十年(nián)树(shù)木百年树(shù)人(rén)就是出于此）。

　　而慧能则这样来解释(shì)：“菩(pú)提(tí)本无树，明镜亦(yì)非台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是(shì)：菩(pú)提树不是(shì)菩提树，而(ér)是(shì)原本比喻智慧(huì)的，明(míng)亮(liàng)的镜子本(běn)来就不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的(de)。

　　我们的心(xīn)本来(lái)就是团缺清静的，那里会染(rǎn)上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的物体意象(xiàng)来表达自己感悟，而慧能则超越了神(shén)秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接看(kàn)到(dào)事物的(de)本质了。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科—菩(pú)提本无树

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