太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职(zhí)位包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势(shì)未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在(zài)第(dì)二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任(rèn)第三把手。

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　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊(zūn)的信(xìn)仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文(wén)殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称(chēng)千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境大(dà)士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳(yáng)两(liǎng)界(jiè)。

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