每(měi)次大家一(yī)听(tīng)到(dào)养小鬼的时候心里面都(dōu)会莫名的很(hěn)怵，只是(shì)养小鬼(guǐ)是(shì)什么意(yì)思，对于这方面的知识我们该了解的该(gāi)是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人(rén)会(huì)以为古(gǔ)曼童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什(shén)么？实(shí)际上古曼(màn)童跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别(bié)如果(guǒ)不好(hǎo)好分辨(biàn)的话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼(màn)童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星动态的(de)网友听说(shuō)过(guò)这种东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自己事业发展更好，都(dōu)会在(zài)身边养上一(yī)只(zhǐ)小鬼想要借此改运，只是(shì)养的(de)小鬼说出来可能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月(yuè)大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸(shī)体(tǐ)制作(zuò)成干(gàn)尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种(zhǒng)非(fēi)常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见得一定就有效(xiào)果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太了解(jiě)的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东西，其实两者有(yǒu)很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年，是(shì)当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来(lái)达到消灾解难，增(zēng)加好运(yùn)的(de)效果，甚至还有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得这(zhè)样(yàng)就(jiù)可以(yǐ)让自一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？(zì)己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方(fāng)面来对比的(de)话，古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼还是有一点(diǎn)相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香火为(wèi)主(zhǔ)食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨的(de)态(tài)度(dù)，制作(zuò)师父静坐止观的高深功(gōng)力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在不违悖(bèi)佛律及法律(lǜ)的前(qián)提下供养古曼童，古曼童也必(bì)须要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积功德，以期(qī)在(zài)下一(yī)次能够(gòu)轮回再生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼(guǐ)和古曼(màn)童(tóng)最(zuì)大(dà)的(de)区(qū)别就(jiù)在于此(cǐ)，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为了很多无良(liáng)商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是自愿的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？还要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就(jiù)不(bù)一样，使用它们来达(dá)到的(de)目的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如此古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎(zěn)么(me)可能(néng)会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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