徐太志恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知(zhī)道这件(jiàn)事情的(de)经过，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来(lái)了解了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气(qì)非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一种魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这么(me)一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他(tā)是(shì)怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组合(hé)的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的(de)话就会听(tīng)到(dào)“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音。猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完(wán)全是(shì)没有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的(de)心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所(猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方suǒ)思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思(sī)考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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