什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的(de)几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的(de)存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现(xiàn)自身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治(zhì)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因而也(yě)是改善(shàn)人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物质层面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着力于(yú)人(rén)的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质都(dōu)得到较好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是(shì)在承(chéng)认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界(jiè)观(guān)，集中体现为对人(rén)本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主(zhǔ)体，人(rén)不同于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设(shè)的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的基(jī)本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展，人民的(de)物质生活水平得(dé)到了极大的(de)提高，物质(zhì)文明的(de)进步使人们(men)的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实(shí)用性与功利性(xìng)特(tè)征，又导致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现代(dài)社会的激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人们(men)对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需(xū20分米等于多少米 20分米等于多少厘米)要(yào)必(bì)将替(tì)代对(duì)物(wù)质生活的(de)迫切需要，另一方面却(què)是(shì)这种需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间的(de)深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民(mín)总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造(zào)人，以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的自(zì)身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体，应当(dāng)担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的(de)思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道(dào)赢得更多(duō)的(de)读者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要(yào)求人(rén)的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的(de)理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社(shè)会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况的关(guān)怀、对20分米等于多少米 20分米等于多少厘米人的尊严(yán)与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发(fā)端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中国文(wén)化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人(rén)与人之(zhī)间的关系方面，提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做(zuò)出(chū)了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

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