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仁政在(zài)现代社会的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

  孟子(zi)仁政思想的(de)现代意(yì)义:1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦,制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策,减小贫富(fù)差距(jù),更(gèng)能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固,才(cái)能受(shòu)到(dào)民(mín)众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”,多(duō)多援助他国,结交(jiāo)盟(méng)友,与人为善,这样(yàng),才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危难之时,才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟子(zi)继承和发展了(le)孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发展为仁政学说,成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到(dào)庶人的等(děng)级(jí)制度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系,主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民(mín)死活(huó),推(tuī)行(xíng)虐政(zhèng),将会失去民(mín)心而变成独(dú)夫(fū)民(mín)贼,被(bèi)人民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛,包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下(xià)的(de)途径等,其中贯穿着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思(sī)想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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