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本来无一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的(de)诗句

　　“本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是四(sì)大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间(jiān)万物(wù)无不(bù)是一个空(kōng)字(zì)，心本来就是空的(de)话，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何事(shì)物从(cóng)心(xīn)而过(guò)，不留(liú)痕迹(jì)。

　　出(chū)自唐代(dài)六祖慧能(néng)所作《菩(p上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好ú)提偈》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜本清净，何(hé)处(chù)染尘埃！菩提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台(tái)。

　　本来无一物，何处惹尘埃(āi)！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向(xiàng)外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创作的诠(quán)释(shì)佛教(jiào)教义的诗偈，共有(yǒu)四首(shǒu)，载(zài)于(yú)《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针(zhēn)对神(shén)秀(xiù)的《无相偈》所作(zuò)的，旨在(zài)说明(míng)“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首偈表明顿(dùn)悟之依据(jù)、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着(zhe)重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是(shì)什么意思？全解

　　意思(sī)是本来(lái)就(jiù)没有什么东西，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大师《菩提偈(上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好jì)》。

　　原文：菩提本(běn)塌(tā)亮辩无树，明镜亦(yì)非台，本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提树，弟子的心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要(yào)时时不断地(dì)将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的键(jiàn)御本(běn)性。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　背景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师(shī)父(fù)出题让他们写一首偈语来阐述(shù)自(zì)己对佛(fú)法的领(lǐng)悟，于是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树(shù)，心如明镜(jìng)台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感(gǎn)悟，他说：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及境界上来看(kàn)，慧能的(de)显然(rán)要高得多，所以最终慧能得到了师父的(de)衣(yī)钵传授，称(chēng)为(wèi)禅宗第(dì)六代法(fǎ)脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀(xiù)的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时(shí)时(shí)勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提树，（释迦(jiā)牟尼佛当年在菩提(tí)树下(xià)觉(jué)悟），弟子的心灵就象一座明亮(liàng)的(de)台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污(wū)染障蔽了(le)光(guāng)明的本性（十年树木百年树人(rén)就是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样(yàng)来解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思(sī)是(shì)：菩提树不(bù)是菩提树，而是(shì)原本比(bǐ)喻智(zhì)慧的，明亮的镜(jìng)子本(běn)来就不是镜子，而(ér)是比喻(yù)清静(jìng)的(de)心的。

　　我(wǒ)们的心本来(lái)就是团缺(quē)清静(jìng)的，那里会(huì)染(rǎn)上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差(chà)异在于，神秀要借助具体(tǐ)的物(wù)体意象来表达自己感(gǎn)悟，而(ér)慧(huì)能则超越了(le)神(shén)秀的(de)境界，不需要比(bǐ)喻(yù)，直接看到事物的本质(zhì)了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科—菩提本无树

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