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顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉

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  闻过则喜是什么意思(sī),闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释(shì)义】顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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  【释义(yì)】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错(cuò)而高兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希望别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批评的问题时,举出(chū)了我国(guó)历(lì)史上的三个(gè)人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直好勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他(tā)不(bù)但(dàn)不(bù)生气,而且还(hái)很(hěn)高兴(xīng),所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路,人告之(zhī)以(yǐ)有过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主,曾经治平顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常(cháng)虚(xū)心,听(tīng)到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告(gào)时(shí),往往感激得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜(bài))舜,也是传说中(zhōng)的(de)古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与人(rén)同,舍己从人,与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点(diǎn)看作不是个(gè)人独有、而是和群众共同(tóng)的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵(zūn)从别(bié)人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在顶到底是一种怎样的体验,顶到宫颈是顶到底什么感觉(zài)河滨烧过窑,又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天(tiān)子(zi),所有(yǒu)的长处没有哪样不是向别人学习来的(de)。

  吸(xī)取(qǔ)别人的长处以提(tí)高自己,从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同(tóng),舍已从人(rén),乐取于人(rén)以为善(shàn)。

  自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝,无(wú)非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善(shàn),是(shì)与人为(wèi)善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后(hòu)来(lái)人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人(rén)”,后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人(rén)意见的(de)意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人(rén)服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后(hòu)来也有些(xiē)变了,成了(le)与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是什么

  闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是:知(zhī)过不讳(huì)

  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己(jǐ)的(de)过错应当毫不(bù)害(hài)怕。

  南宋的(de)思想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一典故(gù),扩充(chōng)了(le)关于知过必改的含(hán)义,提出了三旦(dàn)首(shǒu)层意(yì)思。

  1、不(bù)怕人指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》:“严于(yú)律己,出而见之(zhī)事功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰(shì);过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰自(zì)己(jǐ)的(de)过失和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过(guò)错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数(shù)合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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