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胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武灵王(wáng)即氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因位(wèi)的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期(qī)，就来(lái)连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的(de)长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带(dài)长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马(mǎ)上(shàng)射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固(gù)和(hé)发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议(yì)让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让(ràng)周边地区学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的(de)思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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