双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的是(shì)男(nán)女一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是(shì)指什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化(huà)系(xì)乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生命即精神(shén)生命(mìng)和生理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们(men)通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气(qì)化(huà)神(shén)，炼神(shén)还虚(xū)，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì)，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须1亿等于多少万多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度(dù)上借(jiè)鉴1亿等于多少万了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及(jí)。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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