无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物(wù)销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(y酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗òng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： 酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人(rén)称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗