寓言故(gù)事都有什么特点请问怎么(me)回答，寓言(yán)故(gù)事(shì)大全100篇是寓(yù)言故事的特点(diǎn)：寓言(yán)篇幅一(yī)般都比较短小，语言(yán)比较精辟(pì)简练，结(jié)构相对(duì)简单，表现力极为丰富的(de)。

　　关于寓言(yán)故(gù)事都有什么(me)特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇以及寓言(yán)故事都有什么(me)特点(diǎn)请问怎么回答，寓(yù)言故事都有什么特点？，寓言(yán)故事大全(quán)100篇，中国古(gǔ)代寓言故事有哪些(xiē)故事(shì)，寓(yù)言故事短(duǎn)篇等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

寓言故事都(dōu)有什(shén)么特点请问(wèn)怎(zěn)么回答，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都(dōu)比较短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明(míng)的教(jiào)育性和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人法，使富有教训意(yì)义的主题(tí)或深刻的道(dào)理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情(qíng)节(jié)一般都是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸(kuā)张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把(bǎ)作者(zhě)的思(sī)想寄托在一个故事里，让(ràng)人从中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到一定的(de)道理。

　　寓言是文(wén)学(xué)作品的一种体裁(cái)，以比喻性的故事(shì)寄寓意味深长(zhǎng)的(de)道理，常带(dài)有讽刺(cì)或劝戒的(de)性(xìng)质，用假托的(de)故(gù)事或拟人手(shǒu)法说(shuō)明某(mǒu)个道理(lǐ)或教(jiào)训。

　　寓言大抵是(shì)讽刺的，但也(yě)是(shì)歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌(gē)颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和(hé)歌颂真、善、美。

寓(yù)言有哪些特(tè)点？

　　寓言的特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简单，表现力极为(wèi)丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜(xiān)明的教育(yù)性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训(xùn)意义(yì)的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是(shì)虚构(gòu)，主(zhǔ)人(rén)公比(bǐ)较随意(yì)，可以是人(rén)，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的(de)意思(sī)，即把作者的思想寄托在(zài)一个(gè)故(gù)事(shì)里，让(ràng)人从中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到(dào)一定的道理。

　　寓言是用比喻(yù)性的故(gù)事(shì)来寄托意味深长(zhǎng)的道理(lǐ)，给人以启示(shì)的(de)文学体裁，字数不多(duō)，但(dàn)言简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公(gōng)可以(yǐ)是人，也可(kě)以是拟人化的动植物或其它(tā)事物(wù)。

　　该词(cí)最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学(xué)作品(pǐn)的(de)一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定是(shì)一(yī)种弱于并低于(yú)历史的写作，因为(wèi)它是与(yǔ)先秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作相(xiāng)联余胡(hú)册系的。

　　其(qí)源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒(rú)家(jiā)文(wén)人的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这(zhè)模式(shì)中，读者意识到故事的(de)小说性质，因而不把它看(kàn)做真实(shí)的(de)历史。

　　这些小说(shuō)真正具有意义是(shì)在其说(shuō)教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓(yù)言早三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人在我国春秋战国时代就已经盛行，当时一些思想家把(bǎ)寓(yù)言(yán)当成辩论的手段。

　　为了在政(zhèng)治主张(zhāng)上战(zhàn)胜对(duì)方，为了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互相责难、辩(biàn)论，往往取材于古代神话、传说、民间故事或(huò)谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用(yòng)鲜(xiān)明(míng)生动的抽(chōu)象的(de)代替议论进行激烈的(de)争(zhēng)辨斗争(zhēng)。

　　中(zhōng)国民间寓言极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉(hàn)族外(wài)，还(hái)有(yǒu)各少数民族(zú)寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言，多以(yǐ)动(dòng)物为主人公，利(lì)用它们的活动及相互关系(xì)投进(jìn)一(yī)种教训或(huò)喻意(yì)，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康(kāng)、朴实的(de)思(sī)想，闪耀着人民无(wú)穷(qióng)的智慧和高尚(shàng)的道德光芒。

　　中国(guó)古代(dài)寓言源远流长，在(zài)先秦时期(qī)已具雏(chú)形。

　　先后经历(lì)了(le)先秦的说理寓言、两汉的(de)劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的讽(fěng)刺(cì)寓言和(hé)明(míng)清的诙(huī)谐(xié)寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——寓言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人