闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是什么(me)是【释(shì)义】听正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗到(dào)别人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

　　【释义】听(tīng)到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评(píng)，希望别人指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟(dì)子(zi)们(men)谈到勇于接(jiē)受批评的问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来(lái)：子(zi)路、禹和舜(shùn)。

　　子(zi)路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别(bié)人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的(de)时候，他(tā)不但不(bù)生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主，曾(céng)经治平了洪(hóng)水的大患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜(shùn)等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听(tīng)到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则(zé)拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说中的(de)古代(dài)圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别(bié)人学(xué)习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长处以(yǐ)提高自(zì)己，从而更多地(dì)为大(dà)家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非(fēi)取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来(lái)人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲(shēng)自(zì)己的利益、为别人服务的(de)意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过则(zé)喜，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自(zì)己有错应当高兴(xīng)，知道自己(jǐ)的(de)过失应当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了(le)关于知过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道错了(le)不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出(chū)而见之(zhī)事功；心乎爱民，动(dòng)必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式(shì);作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人(rén)之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办(bàn)法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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