怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行(xíng)为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节(jié聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他(tā)们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句： 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗　　成(chéng)语结构： 联合式成语

　　产生年代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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