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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

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寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下册

  三年级下(xià)册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械地(dì)模仿别人,不(bù)但学不到别人的(de)长处(chù),反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载(zài),有一个燕国人到(dào)赵(zhào)国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走(zǒu)路的姿势很美,就跟着学起来(lái)。

  结(jié)果不但学得不(bù)像(xiàng),而且把(bǎ)自己原来的(de)走法也忘了,只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首领,现在(zài)你吃掉我,是违背(bèi)上帝的命令(lìng)。

  你认为我的话不诚(chéng)实(shí),我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的,所以就(jiù)和它(tā)一(yī)起走。

  野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国(guó)策·西周策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者,善射(shè),去柳叶(yè)者百步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射箭的能手,距离(lí)柳叶百步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡如(rú)系风捕景(通“影”),终不可(kě)得(dé)。

  ”译(yì)文:听他们的说(shuō)话,满耳都是美好的(de)景(jǐng)象(xiàng),好像马上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的(de)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下饭,睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言(yán)故事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世,还影射了当(dāng)时的社会(huì)背景,揭露(lù)了(le)当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实(shí)性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂(zá)性格,抒发作者(zhě)的民(mín)主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我(wǒ)国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国(guó)就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威(wēi),滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正确为人处(chù)事,给人(rén)们(men)带来了深刻(kè)的智(zhì)慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事(shì)集成》,相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六(liù)世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来(lái),后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大(dà)部分(fēn)故事来源(yuán)于民间(jiān),包(bāo)含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督(dū)教的故事,其中大(dà)多(duō)以动物为主。

  用来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵,揭露其(qí)残暴的本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则(zé),揭示出生活中蕴(yùn)含(hán)的真理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故事集,是(shì)世界范(fàn)围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作(zuò)品之一,是世界文化史上(shàng)的(de)文(wén)学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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