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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之时(shí)，才会(huì)得到(dào)更多其(qí)它(tā)国家的支持与明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng)，可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻(qīng)神的思(sī)想发(fā)展而来的。

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