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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们(men)什么

　　战(zhàn)国时(shí)赵武(wǔ)灵(líng)王即位的(de)时候，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”<87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些/p>

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(z87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些hào)策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议(yì)天下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人会(huì)议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您(nín)的(de)榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听(tīng)说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采(cǎi)用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什(shén)么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别(bié87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)人的(de)长处，来弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

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