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每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我

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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手法的(de)作用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比(bǐ)拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻体(tǐ)是(shì)具体的事(shì)物(wù),可以确(què)认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

  比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感(gǎn),使读者受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似(shì)性。

  例如:天上的(de)白(bái)云像棉花(huā)。

  很显然(rán),这个例子是比喻句,因为这(zhè每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我)个(gè)句子有本体(tǐ)“白(bái)云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通(tōng)过例子(zi),可(kě)以知道判断一个句子是不(bù)是比喻句,不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比(bǐ)喻句了(le),而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人(rén)格化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感情的(de)样子。

  拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动(dòng)作行为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议(yì)结(jié)合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别

    导语(yǔ):比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修(xiū)辞手段,但它们(men)是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或(huò)把(bǎ)甲物拟作乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能使读(dú)者(zhě)展开想象(xiàng)的(de)翅膀,捕捉它(tā)的意境,体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离(lí)不开联(lián)想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和(hé)拟(nǐ)作事(shì)物(wù)之间(jiān)的可(kě)拟(nǐ)性,借(jiè)助联(lián)想和想象而形成的辞格,因此(cǐ)联(lián)想是通(tōng)向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想(xiǎng)象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色(sè)彩,是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像,把物当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当(dāng)成物来写,或把甲物当成乙物(wù)来(lái)写(xiě)。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或(huò)说明道理(lǐ)的辞(cí)格(gé)。

  

     拟人:把(bǎ)事(shì)物人格化,把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事(shì)物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜(wà)似(shì)点使本体同喻(yù)体联(lián)系(xì)起来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等(děng))写(xiě)甲事物(wù),或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体实在,于是本来(lái)较抽象、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了,当然就(jiù)增(zēng)添了语(yǔ)言(yán)的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可(kě)见(jiàn),比喻(yù)强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之间(jiān)的(de)不同特性,使两(liǎng)体融为一体(tǐ),这是(shì)区别比喻和比拟最重要的标志。

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