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凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

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  比(bǐ)喻就是将(jiāng)彼(bǐ凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则)物比此(cǐ)物,二者具(jù)有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备(bèi)人动作和感情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不同(tóng)。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目(mù)的不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物(wù)。

  比拟的目(mù)的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子

  比喻

  就(jiù)是将彼(bǐ)物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显(xiǎn)然,这个例子是比(bǐ)喻句(jù),因为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像(xiàng)”。

  通过例(lì)子,可以知道判(pàn)断一个句子(zi)是不(bù)是比喻(yù)句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是(shì)比喻(yù)句了(le),而是要有本体、喻(yù)体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和(hé)感情的事物(wù)变(biàn)成和人一样具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则(xíng)为或思(sī)想情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里钻出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这(zhè)个句子(zi)就是采用拟人的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻(yù)象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比拟,都是(shì)加(jiā)强语言(yán)形象性的修辞手段,但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的(de)修辞方(fāng)式。

  下面是我整理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区(qū)别(bié)的相关内容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是物(wù)的人化或人的(de)物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃性(xìng),能使读者展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开联想和想象(xiàng)。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物(wù)之间的可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格,因(yīn)此联(lián)想是通向比拟(nǐ)的(de)桥(qiáo)梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi),是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

  

     比拟句(jù):就是借(jiè)助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像,把物当成人(rén)来写,或把人(rén)当成(chéng)物来写,或(huò)把甲物当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事(shì)物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和(hé)感情的事(shì)物(wù)变成和人一(yī)样(yàng)的(de)。

  

     拟人就包括(kuò)在比(bǐ)拟(nǐ)之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不(bù)同、作用(yòng)不同.比喻是用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的(de)另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系(xì)起(qǐ)来,唤起(qǐ)人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具(jù)有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

  乙(yǐ)事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有感情的;它比甲(jiǎ)事物具(jù)体实(shí)在,于是本来较抽象、不太实在(zài)的事物(wù)变(biàn)得具体实(shí)在了,当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语言的(de)生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激(jī)此(cǐ)可(kě)见,比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特(tè)性,使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比拟最重要的标志。

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