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中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗

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  高山(shān)流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻(yù)知音或知(zhī)己。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到泰山(今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲(qū)!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已聆(líng)听多时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意(yì)在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子(zi)期听后(hòu),又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯(中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗bó)牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放(fàng)下了(le)琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期不久前已经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴(qín),从此不再抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造(zào)句

  1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高山(shān)流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这(zhè)种(zhǒng)高山(shān)流水之乐,真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi),然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个专业术(shù)语(yǔ),意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的掏耳朵,工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu),一(yī)般都是就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位(wèi)的群(qún)体,在巨(jù)大(dà)的工作压力(中国在外国人眼里是强国吗,中国在外国人眼里强大吗lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方面,还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn),都有了实质性的(de)突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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