君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么(me)句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什(shén)么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法(zhāng)大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点，这是本文在写作上的一大(dà)特(tè)色。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生(shēng)非异也(yě)，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什(shén)么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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