大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关于大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)，长河(hé)落日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名(míng)句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙盱眙的邮编号码是多少啊(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏盱眙的邮编号码是多少啊陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王(wáng)国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河(hé)流(liú)的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河盱眙的邮编号码是多少啊落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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