都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(dià城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌o)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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