拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些-橘子百科-橘子都知道

拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大名画排名，世界(jiè)十大名(míng)画(huà)简介是达•芬(fēn)奇的(de)《蒙娜(nà)丽莎》，与米勒的《浼钟(zhōng)》一(yī)样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一，在(zài)世界上享有盛(shèng)誉的。

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世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样，作为最宝(bǎo)贵(guì)的名画之一，在世界上享有盛誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙(méng)娜丽(lì)莎》引起了一(yī)起不寻常(cháng)的事件。

　　一位意(yì)大利人从巴(bā)黎的(de)罗浮宮中(zhōng)将这(zhè)幅(fú)画盗走。

　　当这一消息被报道出(chū)来(lái)之后，惋惜名画被盗(dào)的呼声，不仅在法(fǎ)国(guó)，其至在世界的(de)各个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个(gè)标(biāo)題(tí)叫《美丽(lì)的(de)乔孔达》。

　　根据可靠(kào)的(de)书面(miàn)记载，画上(shàng)的(de)夫人是那不勒斯人，据说她的(de)真名叫凯拉尔基妮(nī)。

　　最后的晚餐

　　壁画(huà)《最后的晚(wǎn)餐》是意(yì)大利伟大的佛(fú)罗伦萨人列奥纳(nà)多•达•芬(fēn)奇创作的世界名(míng)画(huà)。

　　它与著(zhù)名杰作《蒙(méng)娜丽莎》同为达•芬奇的代表(biǎo)作品，或(huò)许(xǔ)可以说《最后的晚餐》取得了更大的(de)声誉(yù)。

　　这幅(fú)巨作描(miáo)绘在(zài)意大利(lì)米(mǐ)兰的慈悲圣母大修道院勝(shèng)堂的(de)墙壁上。

　　它长(zhǎng)9米，高(gāo)4.5米，动笔(bǐ)于何年何月(yuè)虽(suī)没有定论，但完成(chéng)于1499年是(shì)可靠的(de)。

　　格尔尼卡

　　西班牙(yá)画(huà)家(jiā)毕加(jiā)索画。

　　毕加(jiā)索罕年的(de)画风比较(jiào)写实，后(hòu)来成为立体派的(de)代表人物。

　　这幅(fú)荦(luò)画(huà)是(shì)毕加索(suǒ)为巴黎世界博览(lǎn)会西班(bān)牙馆画的。

　　星月夜(yè)

　　油画《星月夜》(又译《星光灿(càn)烂>>是在凡高(gāo)神(shén)智(zhì)淸(qīng)醒的时画的，与(yǔ)《阿尔女郎(láng)》相比，画(huà)风已大为改观。

　　这倒不(bù)是凡高又有什么(me)新(xīn)的理论•仍是出于茫然的不(bù)安和对自身悲(bēi)剧(jù)的(de)预感。

　　大宫女

　　大宫女(nǚ)这幅画(huà)在巴黎展出时，引起了观(guān)众极(jí)大的抨击，人们说，作为达维特(tè)的学生，安(ān)格尔走得太远(yuǎn)了，批评他(tā)“把人体的各个局(jú)部(bù)忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮(bá)争论的画，即(jí)便我们今天来看(kàn)，这个以大半个后(hòu)背展现给我们的美丽宫女(nǚ).她的身忖也确(què)乎有些不同(tóng)于常(cháng)人：并不是我(wǒ)们的视(shì)觉出了毛病，而是画家安格尔(ěr)在这幅画中有不少越轨之(zhī)处。

　　戴珍珠耳环的(de)少女

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳环的少女》中，维米尔描(miáo)绘了一名(míng)身穿斑(bān)色“日本(běn)和服”式外衣，佩戴蓝(lán)色头巾(jīn)的(de)少女。

　　少女侧身而(ér)坐，轻轻转头回(huí)眸，心(xīn)无旁骛地面(miàn)对(duì)观者(zhě)。

　　她闪烁(shuò)的目光中流露(lù)出(chū)殷(yīn)切之情，嘴唇(chún)微微开启，仿(fǎng)佛诉说着什么。

　　画面黑色背景烘托出少(shǎo)女的形象，犹如黑暗中的一盏明(míng)灯。

　　这幅画另一个受(shòu)人(rén)关注之处，是少女左耳佩戴(dài)的一只泪滴(dī)形珍(zhēn)珠耳(ěr)环，在少女(nǚ)颈部的(de)阴影里似隐(yǐn)似现，是整幅画的(de)点(diǎn)睹之笔(bǐ)。

　　维纳(nà)斯的诞生

　　波提切利的《维(wéi)约斯的(拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些de)诞生》和他的另一幅作品《春》都是(shì)他最受赞誉的作品(pǐn)。

　　这(zhè)两幅画都是出(chū)于(yú)德(dé)•美第(dì)奇家族的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳(nà)斯的诞生》宽287.5厘(lí)米(mǐ)，每175〗厘米，是一件大幅作品，制作(zuò)年代约在1487年，这是距《春》10年后，开始用画布代替(tì)木版画(huà)的。

　　创造亚当

　　威廉(lián)布莱克是浪(làng)漫主义绘画的杰出代表。

　　文(wén)艺复兴时(shí)期最伟(wěi)大的(de)艺术家(jiā)之一，与达芬奇(qí)、拉(lā)斐尔并称(chēng)文艺复兴三杰，一生追求完美，他的风(fēng)格几乎(hū)影响了三(sān)个世纪的艺术家，后人把小行星3001以他的名字(zì)命名以示尊(zūn)敬。

　　亚(yà)维(wéi)农的少女

　　1904〜1906年是毕(bì)加索创作生(shēng)涯的“粉红色时期”。

　　他这一时(shí)期的作(zuò)品以描绘马戏(xì)团人(rén)物为主，形(xíng)象虽然(rán)忧(yōu)郁(yù)却并不孤寂。

　　他(tā)画(huà)出了《亚维农的少女》，这(zhè)是一(yī)幅具有里程碑意(yì)义的(de)著名杰作。

　　这(zhè)幅巨(jù)幅油画，不仅标志着毕(bì)加索个人艺术历程中的重(zhòng)大(dà)转(zhuǎn)折，而且也(yě)是两方现代艺术(shù)史上(shàng)的(de)一次革(gé)命性突破，它引发了立体主义运动(dòng)的诞生。

　　日出(chū)·印象

　　19世纪(jì)后期法国(guó)的印象(xiàng)学派(pài)画(huà)家(jiā)中，有(yǒu)个年(nián)轻(qīng)的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被称之为整(zhěng)个印象派和他不人的代(dài)表作之一(yī)。

　　《日出(chū)•印(yìn)象》描绘的是勒阿(ā)弗尔(ěr)港口的(de)一个多雾的早晨。

世界十大名(míng)画排行(xíng)榜世界上价(jià)值最高(gāo)的十幅画

　　绘画是(shì)人们最容易接触到，也是学(xué)习成本(běn)最低的(de)一(yī)种(zhǒng)艺术(shù)，用手(shǒu)中的(de)一支(zhī)笔能创造出比黄金、钻石更珍贵(guì)的东西。

　　今(jīn)天就盘点了世界十大名画(huà)排(pái)行(xíng)榜，而(ér)其背后所反映的历史和思想比中国十大名画更加复杂，难(nán)以理解。

　　世界十(shí)大名画有(yǒu)哪些?下面(miàn)就和(hé)小编一起来欣赏(shǎng)它们吧!

　　世界(jiè)十大名画排行榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎(shā)

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格(gé)尔尼卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫女

　　6、戴(dài)珍(zhēn)珠(zhū)耳环的少女

　　7、维(wéi)纳(nà)斯的诞生(shēng)

　　8、创造亚当

　　9、亚维农(nóng)的少女

　　10、日(rì)出(chū)·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无需(xū)多言(yán)，几乎世界上所(suǒ)有(yǒu)的(de)人都知(zhī)道达芬奇画过一个无论哪(nǎ)个角度都在看着你的女人的画，位(wèi)居世界十(shí)大名画排(pái)行榜第一(yī)位毫无疑问。

　　这副《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》是(shì)达(dá)芬奇(qí)在佛罗伦萨文艺复兴时期创(chuàng)作的，他在1503年或1504年(nián)开(kāi)始画(huà)《蒙娜丽莎》，并于1519年(nián)去世前不久完成。

　　这幅画以(yǐ)丽莎·德尔·吉奥康(kāng)多命名，她是佛(fú)罗伦萨一(yī)个富裕家庭的成员，女孩的爸爸和达·芬(fēn)奇的爸爸是好(hǎo)朋(péng)友，有(yǒu)研究学(xué)者认为达·芬奇(qí)很可能是受其(qí)父(fù)亲之(zhī)命绘制(zhì)了这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作背景是中国的景(jǐng)观，她有可能是来自中(zhōng)国的(de)奴隶。

　　这幅(fú)画(huà)最(zuì)神奇的地方就在于，你从(cóng)哪个方向看去，都(dōu)会感觉蒙(méng)娜丽莎在(zài)看(kàn)着你(nǐ)，对(duì)你(nǐ)微(wēi)笑。

　　而在现代人们(men)用科(kē)学分析后发现蒙(méng)娜丽莎(shā)的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌(yàn)恶、6%的(de)恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背(bèi)后还隐藏(cáng)着第二张(zhāng)脸，科学家通(tōng)过多光谱(pǔ)扫描(miáo)发现(xiàn)了三种(zhǒng)不同的绘画(huà)，他们就隐藏在蒙娜丽莎的微笑背后。

　　如果我们将(jiāng)这些图像(xiàng)还原，那么就会看到一个(gè)动态的蒙(méng)娜(nà)丽莎的微笑(xiào)。

　　除(chú)了画中(zhōng)无数未接的秘密之(zhī)外(wài)，这副画的经历也(yě)是(shì)十(shí)分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的(de)雇员文森特·佩鲁贾偷走了(le)《蒙娜(nà)丽莎》，这位意大利爱(ài)国者认为蒙娜丽莎应该被送(sòng)回意大(dà)利(lì)，在他的公(gōng)寓里(lǐ)画了两年之(zhī)后，佩鲁贾终于被抓住(zhù)了(le)。

　　现在(zài)蒙(méng)娜丽莎又挂在巴黎的(de)卢浮宫里(lǐ)，至于画中的(de)人到底是谁，达芬奇是怎(zěn)么完成这幅(fú)画的，他画这幅画的真(zhēn)正(zhèng)用意是什么，也许(xǔ)都不那么重要(yào)了。

　　在世界十(shí)大(dà)无价之(zhī)宝中(zhōng)《蒙(méng)娜丽(lì)莎(shā)》也高居第二，而且是唯(wéi)一一副画作。

　　二、最后的晚餐(cān)

　　耶稣坐在桌子的正(zhèng)中间,他的门(mén)徒们(men)分别(bié)坐(zuò)在他的左右围绕着整张桌子,而(ér)这是他们(men)最后，因为其中有人出卖了耶(yé)稣(sū)。

　　世界十大名画排(pái)行榜第二位，同(tóng)样是(shì)来自(zì)达芬奇的作品，《最后(hòu)的晚餐(cān)》。

　　作品取(qǔ)材于《新约(yuē)圣经(jīng)》，犹(yóu)太(tài)教祭司(sī)长想(xiǎng)在在夜间逮捕耶稣，而耶稣(sū)的门徒犹(yóu)大出(chū)卖了他，在晚餐(cān)上(shàng)耶(yé)稣对他的门徒们说你(nǐ)们(men)中有一个人要(yào)出卖我了。

　　12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或(huò)紧张(zhāng)。

　　《最后的枣圆(yuán)晚(wǎn)餐(cān)》表现(xiàn)的就是这一(yī)时刻的紧(jǐn)张场面。

　　而坐在最右的(de)犹(yóu)大十分(fēn)慌(huāng)乱，手肘(zhǒu)碰倒了(le)盐瓶，身(shēn)体(tǐ)后仰(yǎng)，满脸(liǎn)的惊恐与不安。

　　达·芬(fēn)奇于1495年开(kāi)始创作(zuò)《最后的(de)晚餐(cān)》，并于1498年完成。

　　可能对于不信(xìn)教，不了解西方历(lì)史的人来(lái)说对于画中(zhōng)所要表(biǎo)达(dá)的意思和意境并不太理解。

　　但是我们(men)单纯的(de)从绘画(huà)手(shǒu)法来(lái)看，12个人物不(bù)同的神态、手(shǒu)势、眼神以及行为(wèi)都刻(kè)画的(de)细致入微(wēi)。

　　三、格尔(ěr)尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是十幅毕加索最贵的画之一，毕加索(suǒ)在20世纪(jì)30年代时是受西班牙共和国政(zhèng)府的委托，为1937年在巴黎举行(xíng)的凳念(niàn)塌国(guó)际(jì)博览会西班(bān)牙(yá)馆而创作(zuò)，画面中表(biǎo)现力1937年德国空(kōng)军疯(fēng)狂轰炸西班牙(yá)小城格尔尼卡的情景。

　　这(zhè)幅画展示了(le)战(zhàn)争(zhēng)的(de)悲剧(jù)和对(duì)个人，尤其是无辜平民的痛苦，毕加索绘画的目的是将全世(shì)界的(de)注意力吸引到德国轰炸(zhà)机对巴斯克小镇格尔(ěr)尼卡的轰炸，这(zhè)些(xiē)人在西班牙内(nèi)战期间(jiān)支持佛朗哥将军(jūn)的民族(zú)主义(yì)力量。

　　结合(hé)立体主义、超现实主义风格，表现痛苦、受难(nán)和兽性。

　　把具(jù)象的手(shǒu)法(fǎ)与立体主(zhǔ)义的手法相结合，并借助几何线(xiàn)的组合，以激动(dòng)人心的(de)形象(xiàng)艺术语言，控诉了法西(xī)斯战争惨无人(rén)道的暴行，位列世界十(shí)大(dà)名画(huà)排(pái)行(xíng)榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画(huà)现在已经成为了随处可见的背(bèi)景图片、装饰画(huà)等，与其梵高他的作品不同，在(zài)世界十大名画排(pái)行榜(bǎng)中星月夜是唯一一(yī)幅即使你对(duì)艺术一无所知，但是(shì)依然会很单纯的认为它很好看(kàn)。

　　《星月夜》是梵高最著名(míng)的画作之一，已成为现代文(wén)化中最(zuì)著名的画作之一，这幅画(huà)展(zhǎn)示(shì)了圣瑞米的村庄，在一个盘旋的天空下，从(cóng)庇护向北(běi)，左边的柏树被添(tiān)加到(dào)构图中。

　　在(zài)这幅画中，天高尺(chǐ)地间的景(jǐng)象(xiàng)化作了浓厚、有力的颜料浆，顺着画(huà)笔跳动的轨迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎被一股汹涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景在发(fā)狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上云(yún)端(duān)的(de)柏(bǎi)树，看起来像是一(yī)团巨大的黑色火舌，反映出画家(jiā)躁动(dòng)不安的情感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一(yī)直是纽约(yuē)现代艺术博物(wù)馆的永久(jiǔ)藏品(pǐn)，星夜高分辨率的图像(xiàng)可以在这里找到(dào)。

　　在创作(zuò)这(zhè)副作品(pǐn)时梵高(gāo)已经(jīng)深受精神病(bìng)的(de)困扰，割掉了自己的耳朵，也许(xǔ)在这种一无所有，绝望(wàng)的状态下梵高看到了(le)他(tā)心中这(zhè)世(shì)界拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些上(shàng)最美(měi)的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女(nǚ)最早在巴黎展出时家德·凯拉(lā)特(tè)里曾说这简直就是(shì)畸形，安格尔的(de)这位宫女的(de)背部至(zhì)少多了三节脊椎骨。

　　这副画引起了极大的(de)争(zhēng)议和抨击，然而安(ān)格尔(ěr)的学生阿莫(mò)里(lǐ)杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可(kě)能是(shì)对的，可是(shì)这又(yòu)怎么样呢?也(yě)许正因为这段秀长的腰部才使她如此柔和，能一下(xià)子慑服住(zhù)观众。

　　假如她的(de)身体比例绝(jué)对地(dì)准确，那就很可(kě)能不(bù)这(zhè)样诱人了!”

　　《大(dà)宫女(nǚ)》就(jiù)严格的(de)古典风(fēng)格去要求，确实存在(zài)很(hěn)多不和谐的地方。

　　但安格尔坚(jiān)定自己的美学信念，从(cóng)历史的角度去认(rèn)识，具有极(jí)大的勇(yǒng)气。

　　一直距今(jīn)与规(guī)则中是无法做(zuò)出创造性的(de)东西，只有(yǒu)跳出(chū)规则，在规则之外来思考，才能创造出新的、前(qián)所未有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵》我(wǒ)们(men)在(zài)小学(xué)的美术课本上就已经见过，虽然当时并不可能有人能理解它(tā)的(de)价值所在。

　　这是梵高最被人熟知的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在(zài)绘画(huà)艺术的(de)漫长历(lì)史中(zhōng)，梵高(gāo)的(de)向日葵似乎成为最具代表性的作品，它甚(shèn)至成了艺(yì)术史(shǐ)上的一座丰碑。

　　它还向我(wǒ)们展(zhǎn)示出一(yī)位伟大艺(yì)术(shù)家的精神世(shì)界。

　　以短暂的(de)笔触把向日葵的黄色(sè)画(huà)得(dé)极其刺眼，每朵花(huā)如燃烧(shāo)的火(huǒ)焰一(yī)般(bān)，细碎的花瓣和葵叶象(xiàng)火苗一样布满(mǎn)画面，整幅(fú)画尤如(rú)燃(rán)遍画布的火焰，显出画家狂(kuáng)热般(bān)的(de)生命激情(qíng)。

　　越是大师，越是(shì)能在(zài)最平(píng)常最简单的东西中表(biǎo)达出(chū)自己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生(shēng)

　　《维纳斯的诞生》是(shì)桑德罗·波提切利公(gōng)元1487年间创作的一幅画，这幅(fú)画描绘了女神维纳(nà)斯诞生时(shí)的情景，画面上人物的体(tǐ)态和衣纹表现十分出色，人物与(yǔ)自然背景也达到巧(qiǎo)妙的和谐(xié)统一。

　　维(wéi)纳斯是那样无动于衷地以羞(xiū)怯和幽怨的感情在对待一切，她对(duì)于(yú)生活(huó)的未来(lái)不是充满乐观的信心(xīn)，而是感到(dào)惆怅和迷(mí)惑，这(zhè)也是波提切(qiè)利矛盾世界(jiè)观的(de)反(fǎn)映。

　　八、创造亚(yà)当(dāng)

　　米开朗基罗在(zài)创(chuàng)作这副画时，心(xīn)情极为悲愤(fèn)，因为(wèi)他是被迫在西斯廷礼拜堂屋顶(dǐng)壁(bì)上作画的，整(zhěng)个(gè)壁画面积达500平方米左右，是美术史上最大的壁画之一。

　　其中(zhōng)《创(chuàng)造亚当(dāng)》最为出(chū)色，画中亚当的(de)形象体(tǐ)态健壮(zhuàng)，气魄宏伟，具有强烈的意志与力量，显示(shì)了艺术家(jiā)在写实的基础上非同(tóng)寻常的理(lǐ)想(xiǎng)加(jiā)工，予同时代人(rén)深刻的(de)启示。

　　亚(yà)当(dāng)全身裸体，躺在左边的陆(lù)地上，一手(shǒu)伸向大神。

　　神与人的手指(zhǐ)象接电似(shì)的相互交流(liú)，这里表现了充满(mǎn)精力的老人和(hé)年轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了创造者(zhě)的权威和(hé)被(bèi)创造者的信心(xīn)。

　　我们不得不感(gǎn)慨于大师(shī)的才华，不论在什么(me)情况下，都(dōu)能(néng)创作出(chū)世界十大名画这样水准的作品。

　　九、亚维农(nóng)的(de)少女

　　这(zhè)幅画(huà)也许是(shì)是历(lì)史上将(jiāng)女人画的(de)最(zuì)难(nán)看的(de)画，当(dāng)然这只是我等(děng)俗人的眼光。

　　从(cóng)艺术角(jiǎo)度来(lái)看《亚威农少女》开创了法国立体主义的新局(jú)面，毕(bì)加索与勃拉克也(yě)成(chéng)了这(zhè)一画派的风云人物(wù)。

　　这是一幅与(yǔ)以往的艺术(shù)方法彻底决裂(liè)的立体主(zhǔ)义(yì)作品(pǐn)，当时不免要遭到来自社会各方面(miàn)的嘲讽(fěng)和指责。

　　总(zǒng)之，这些形象使人(rén)观后产(chǎn)生作呕感。

　　当诗人把这些形象(xiàng)与亚(yà)威农(nóng)相联系时(shí)，观(guān)众似乎受了侮辱一(yī)般(bān)，责骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这幅(fú)画在(zài)以后的十几年中竟使法国的立体主义(yì)绘画(huà)得(dé)到空前的(de)发展(zhǎn)，甚而波及到其他领域。

　　不仅在美术上，连芭(bā)蕾舞、舞台设计、文学、音(yīn)乐上，都(dōu)引(yǐn)起了极大的共鸣(míng)。