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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册课外，外国寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但学(xué)不到别(bié)人的长处，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人(rén)到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来(lái)的走法也(yě)忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎ已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人o)各种(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来(lái)做(zuò)各种野(yě)兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后(hòu)面(miàn)，观看各(gè)种野兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话(huà)是(shì)有道(dào)理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老(lǎo)虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有哪些(xiē)

　　三年级必读的寓言(yán)故事(shì)有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处(chù)世，还(hái)影射(shè)了当(dāng)时(shí)的(de)社(shè)会(huì)背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画(huà)社(shè)会上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发(fā)作者的(de)民主思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何(hé)正确为人处事，给人们带(dài)来(lái)了(le)深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事(shì)集成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来(lái)，后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉(lā)努德斯(sī)收集的(de)寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓(yù)言故事集(jí)，是(shì)世界(jiè)范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是(shì)世界文化史上的(de)文学(xué)瑰(guī)宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

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