龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一(yī)个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的(de)末端都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期(qī)发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最(zuì)初的龙而言(yán)更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿(chuān)的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民(mín)族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人的(de)人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代(d兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只ài)中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了(le)若干发(fā)展阶(jiē)段(duàn)，每(měi)一个发展阶(jiē)段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而(ér)形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛(fú)教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙(lóng)，大多(duō)是一往无(wú)前、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代(dài)龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中(zhōng)国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统(tǒng)文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不(bù)可分的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何(hé)一(yī)种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立(lì)的支配自(zì)然力，也不(bù)能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文(wén)化(huà)可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以(yǐ)区分(fēn)除了(le)天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与兔子一年生几窝，兔兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只子一年生几窝,一窝几只中国频繁往来，大量(liàng)学习(xí)中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本也(yě)就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国(guó)引(yǐn)进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽(lì)，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只