登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式(shì)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而(ér)招，臂非加(j上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表iā)长也(yě)，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚走(zǒu)得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借助舟船的(de)人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人类服务。上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表pan>p>

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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