太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的(de)象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的(de)造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也导致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天(tiā小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔n)庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包(bāo)括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是(shì)排(pái)位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二(èr)位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他(tā)是四御(yù)排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但(dàn)是他(tā)的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十一日(rì)为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的(de)太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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