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红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山(shān)着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法书(shū)法

　　“红雨随(suí)心(xīn)翻作(zuò)浪，青(qīng)山(shān)着意化为桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神(shén)》，全诗虽(suī)分两首，实为一体(tǐ)，前一(yī)首写旧社会，后(hòu)一首写(xiě)新社会，起到了明显对比的效(xiào)果，其安排又如(rú)一首词的上下片(piàn)，趁(chèn)热打(dǎ)铁，而且诗句意象明显，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相(xiāng)同悲欢(huān)逐逝波。

　　其(qí)二(èr)：春风柳树万千条，六亿神州尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪(làng)，青山(shān)着意化为桥(qiáo)。

　　天连五岭银锄落(luò)，地动三河铁臂摇(yáo)。

　　借问(wèn)瘟君(jūn)欲何(hé)往，纸(zhǐ)船(chuán)明烛照天烧(shāo)。

　　创(chuàng)造布(bù)景(jǐng)：1956年2月27日，作(zuò)者(zhě)在最(zuì)高(gāo)国(guó)务会议上着重“全党发(fā)动(dòng)，全民发动(dòng)，消(xiāo)除血吸香港名媛是做什么的虫病”。

　　最(zuì)终仅用了两年时(shí)刻，就根(gēn)绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版头条报导了这个(gè)音讯。

　　作者读(dú)后非常(cháng)欣喜(xǐ)，第二天(tiān)早晨便写(xiě)了这两首诗(shī)，并在香港名媛是做什么的诗题下用(yòng)一(yī)段美丽(lì)的文字(zì)描述(shù)了作诗时的高兴心境。

红雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥是(shì)什么修辞手法？

　　夸(kuā)大(dà)  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”景象(xiàng)彻底化为了情思(sī)，天(tiān)然(rán)景(jǐng)象变得通人心、随(suí)人意，人与美丽的风光融合一体。

香港名媛是做什么的　　暮春的落花飘入水中(zhōng)，随人的心运老意翻(fān)着锦浪(làng)，一座(zuò)座青山彼此连同，就象专为人们搭(dā)起(qǐ)的凌波之(zhī)桥，整个我国呈(chéng)现出(chū)一(yī)派(pài)昌(chāng)盛的气候。

　　此(cǐ)刻(kè)的(de)水和山(shān)，仍然是早(zǎo)年的(de)“绿水青(qīng)山”，可在(zài)旧时代(dài)，山河被(bèi)瘟(wēn)神(shén)浪费，虽(suī)多(duō)亦徒然。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日(rì)千里地改誉(yù)悄(qiāo)拍变着相貌。

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