无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思p>

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句(jù)中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师(shī)说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三(sān)个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益(yì)深做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意(yì)义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强(qiáng)调定(dìng)语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行千(qiān)里的(de)马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪(n做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思ǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一(yī)般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理，故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名(míng)词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思