死人体重实验(yàn)是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的研(yán)究对(duì)象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克。为此麦(mài)克杜格(gé)尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并未(wèi)发生可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通(tōng)过(guò)这次实验得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克指的就(jiù)是(shì)灵(líng)魂的(d虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思e)重量(liàng)。仅仅通过对六(liù)个(gè)病人(rén)的实验(yàn)就(jiù)得出这样(yàng)的结(jié)论显然是不严谨的，而且通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从已知推(tuī)未知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们一生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的(de)事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有意(yì)义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人(rén)到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的(de)意义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人甚至(zhì)迷失在生命的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于灵(líng)魂(hún)，而是在于(yú)内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福(fú)的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的(de)繁(fán)荣，越来越多(duō)的人都是生(shēng)活在网络世(shì)界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜(xǐ)欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没(méi)有(yǒu)人知道死(sǐ)之后的(de)事情，所以才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能接(jiē)受。

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