子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么(me)意(yì)思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思以(yǐ)及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜后面是什么，子(zi)不学(xué)非所宜的意(yì)思怎么(me)解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不同和所受教育(yù)不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好(hǎo)好教育，善(shàn)良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟(mèng)子(zi)的母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好的(de)学习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方法，他(tā)教育(yù)的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做(zuò)人的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，那么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人(rén)要(yào)是不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价(jià)值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要(yào)亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们(men)那里学习到许多(duō)为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父(fù)亲，替父(fù)亲暖(nuǎn)被(bèi)窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父(fù)母(mǔ)的(de)人(rén)都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道(dào)把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学(xué),非所宜(yí)是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候既(jì)不懂做人(rén)运耐的道理，又无(wú)知识，能(néng)有(yǒu)什么(me)用呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的(de)器(qì)物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不(bù)能成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于(yú)子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思(sī)以(yǐ)及子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理(lǐ)了节选内(nèi)容(róng)及译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jià1分钟前刚刚哪里发生了地震o)之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人(rén)不(bù)学(xué)，不知义。

　　为人(rén)子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所(suǒ)受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的(de)方法(fǎ)就(jiù)是(shì)要专(zhuān)心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有个好的学(xué)习环境。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布(bù)的机杼(zhù)来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育(yù)，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格要(yào)求就是做(zuò)老师(shī)的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　一(yī)个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂(dǒng)做人的(de)道(dào)理，又(yòu)无知识，那么到老的时候(hòu)都很(hěn)难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实(shí)现(xiàn)自己的价值，就不(bù)懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做(zuò)儿女的(de)，从小时候就要(yào)亲近(jìn)老(lǎo)师和朋(péng)友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里学习到许多为(wèi)人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都应该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔(kǒng)融(róng)四(sì)岁时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是(shì)：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候(hò1分钟前刚刚哪里发生了地震u)不好好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会(huì)成为精(jīng)美的器物(wù)；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

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