无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。
关(guān)于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻译等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:
无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性
助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名(míng):名(míng)词活用动(dòng)词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为(wèi)动(dòng)词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。
例(lì)句(jù):无丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例(lì)句:无案牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。
例(lì)句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
<劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思p> ”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的(de)限制。
《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用(yòng)作代(dài)词(cí),分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之二策(cè)。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。
用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。
①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)
②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十(shí)余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思
一、作助词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木(mù)的花。
④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木(mù)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。
不(bù)必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。
②无(wú)丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。
(刘禹(yǔ)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认(rèn)为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。
3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不(bù)必译出(chū)。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。
这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃(táo)花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。
之(zhī):它,代指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。
②杜少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间(jiān)令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。
(《史记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)
"之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。
动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。
见(jiàn)藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一(yī)人(rén)称,我。
5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。
8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了