十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思聚(jù)的(de)情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在(zài)庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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