什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方(fāng)面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关(guān)的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是(shì)一(yī)种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身发(fā)展方面都(dōu)居(jū)于核心地位或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值(zhí)和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善(shàn)人的生活、提高人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人(rén)的(de)多方(fāng)面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的(de)自我发展、自我完善n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方(fāng)面素质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自(zì)身存在的价值主体(tǐ)，人不同n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写于一般的物，它的根(gēn)本是(shì)内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作人的基(jī)本存在方(fāng)式，社(shè)会要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经(jīng)济飞速发展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的进(jìn)步(bù)使人(rén)们的衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性特(tè)征，又导致了人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社(shè)会(huì)的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情(qíng)感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代(dài)对物质生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作(zuò)为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价值的(de)双重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢得更多的(de)读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说，走进市(shì)场与人(rén)文关怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间(jiān)的关系(xì)是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的(de)提(tí)出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会(huì)对(duì)人的(de)关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定，对人类的(de)解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)和对(duì)人(rén)类(lèi)的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精(jīng)神在西(xī)周初期就已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文(wén)化中(zhōng)经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人(rén)文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处(chù)理人(rén)与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重(zhòng)人(rén)对(duì)于真善的(de)追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道(dào)路。

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