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事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能(néng)保护(hù)国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能(néng)像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和(hé)丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。