赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他(tā)乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复(fù)一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外力作古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(zuò)用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的(de)原理，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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