輮使之然(rán)也的然(rán)指(zhǐ)的是，楺使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然是輮(róu)使之然也的(de)然指代前面的加工使木材(cái)曲折(zhé)的。

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輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也(yě)的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕“学不能够(gòu)已(yǐ)”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道(dào)理，是这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名(míng)篇，其间有些警句，已网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(yǐ)成为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，可(kě)是意脉一(yī)向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些比方取之于人们了解的事物(wù)，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊深思(sī)。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀(xún)子社会政治思想的起(qǐ)点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习不(bù)能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个(gè)问题，所(suǒ)以他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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