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函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀

函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀室铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字(zì),作(zuò)者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑四面(miàn)集(jí),步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立性(xìng),使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志。

   为(wèi)了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下(xià)无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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